SAMADHI VON POONDI SWAMI
„Sri Poondi Swami wurde zum ersten Mal um 1935 in einem Dorf namens Kalasapakkam gesehen, etwa dreißig Kilometer von Tiruvannamalai im südindischen Bundesstaat Tamil Nadu entfernt. Als er sich zum ersten Mal in der Öffentlichkeit blicken ließ, wirkte er verrückt. Mit seiner Gangart und seinem gut gebauten Körperbau schien er den Dorfbewohnern ein pensionierter Soldat zu sein. Zuerst wohnte er im Kakkamgalai Pilliar-Tempel, und anschließend in einer heruntergekommenen Moschee am Straßenrand. Später lebte er im Draupadi-Tempel und unter Bäumen. Er trug ein langes Hemd wie ein Gewand, das bis unter die Knie reichte, und zog es niemals aus, selbst wenn es zerrissen war. Wenn ihm jemand ein anderes Hemd gab, würde er das alte nicht ausziehen, sondern das neue über dem alten tragen. Seine Hemdtaschen liegen über mit leeren Zigarettenschachteln, Zigarettenstummeln und alte Papierfetzen, die er hineingestopft hatte. Er würde niemals jemanden um irgendetwas bitten - auch nicht um Essen oder Wasser. Wenn ihm jemand Essen anbot, müssten sie ihn wie ein Kind füttern; er würde sich niemals selbst ernähren. Wenn jemand eine Zigarette in seinen Mund steckte und diese anzündete, rauchte er. Er sprach niemals zu jemanden. Da er nie badete, waren sein Körper schmutzig und seine Haare sehr schmutzig. Fliegen würden über ihn schwärmen, angezogen von Dreck und Schmutz, aber er kümmerte sich nicht darum. Wenn er zu laufen anfing, lief er kilometerweit, ohne anzuhalten, um sich auszuruhen. Wenn er sich einmal hingesetzt hätte, würde es Tage oder Wochen oder vielleicht sogar Monate dauern, bis ihn ein Impuls wieder zum Starten brachte. Sobald er aufgestanden war, zog er los und ging dorthin, wo er Lust hatte. Niemand konnte vorhersagen, wann er still sitzen oder sich bewegen würde oder wo er sich jederzeit aufhalten würde. Niemand kannte seine Vorfahren, seine Eltern oder woher er kam. Niemand kannte seine Kaste, sein Glaubensbekenntnis oder auch nur seinen Namen. Niemand hat jemals gehört, wie er den Namen Gottes annahm oder über spirituelle Angelegenheiten sprach.
Zuerst wurde er von den Leuten in Kalasapakkam als ein weiterer Verrückter abgetan. Es bedurfte eines Wunders, um ihnen zu zeigen, dass er kein Verrückter war, sondern ein großer Mahatma, der aus mysteriösen Gründen die Form eines Verrückten angenommen hatte. Neben Kalasapakkam fließt ein Fluss namens Cheyyar. Es ist ein saisonaler Fluss, der immer dann fließt, wenn es in den nahen Hügeln regnet, aber den Rest der Zeit trocken bleibt. Der Swami saß im Sand des Flussbetts, der in der grimmigen Hitze des indischen Sommers glühend heiß war. Früher war es sehr schwierig, über das Flussbett zu laufen, weil der brennende Sand deine Füße verbrannte wie ein Kohlenfeuer. Aber der Swami saß auf dem Sand ohne jegliche Abdeckung, als würde er sich im kühlen Licht des Vollmonds auf einer seidenen Matratze räkeln.
Es war normal, dass der Fluss Sturzfluten hatte, wenn die umliegenden Hügel einen starken Regenschauer erhielten. Als der Swami einmal auf dem Flussbett saß, kam es zu einer Sturzflut. Alle, die ihn auf dem Flussbett sitzen sahen, dachten, er sei weggefegt und in der Flut ertrunken. Nachdem die Flut abgeebbt war, eilten die Dorfbewohner zu der Stelle, an der sie den Swami zuletzt gesehen hatten. Zu ihrem Erstaunen sahen sie ihn noch am Leben, bis zu seinem Hals im Sand vergraben. Sie gruben ihn aus und der Swami ging ruhig davon, als wäre nichts Außergewöhnliches passiert. Als die Dorfbewohner sahen, dass der Swami noch lebte, nachdem er so lange in die Flut getaucht war, erkannten sie, dass er ein großer Mahatma und nicht nur ein gewöhnlicher Mann sein musste. Der Swami wurde in den umliegenden Gebieten berühmt und sie nannten ihn "Artragal Swami" oder "River Swami" (Artra in Tamil bedeutet "Fluss"). Er streifte in der Nähe des Dorfes Poondi hin und her, bis er sich um 1960 auf die erhöhte Veranda eines Hauses am Straßenrand setzte. Er verließ diese Veranda achtzehn Jahre lang nicht mehr, bis er 1978 Mahasamadhi erlangte. Der Swami war die Personifikation des Ajagarabhava oder des unbeweglichen passiven Zustands, wie in den Yogasastras definiert. “
http://www.arunachalasamudra.org/poondiswami.html
POONDI SWAMI SAMADHI
The Transmitter Who Never Fails
“Sri Poondi Swami was first seen around 1935 in a village called Kalasapakkam, about twenty miles from Tiruvannamalai in the South Indian state of Tamil Nadu. When he first revealed himself to public gaze, he had assumed the mien of a mad person. With his gait and well-built physique he appeared to the villagers to be a retired military man. He stayed first in the Kakkamgalai Pilliar temple and then in a dilapidated mosque by the side of the road. Later he stayed in the Draupadi temple and under trees by the roadside. He used to wear a long shirt like a garment reaching below his knees and would never remove it even when it became torn and bedraggled. If someone gave him another shirt, he would not remove the old shirt but wear the new one over the old. His shirt pockets would be filled to bursting with old, empty cigarette packets, cigarette stubs, and old scraps of paper which he had stuffed into them. He would never ask anyone for anything – even food or water. If anyone offered him food they would have to feed him as they would a child; he would never feed himself. If someone put a cigarette in his mouth and lit it, he would smoke. He never talked to anyone on his own. As he never bathed, his body would be dirty and his hair matted with grime. Flies would be swarming over him, attracted by the grime and dirt, but he would never bother about them. If he started to walk, he would keep walking for miles together without stopping to rest. If once he sat down, it would be days or weeks or maybe even months before an impulse made him start up again. Once he got up, he would move off and go where his fancy took him. Nobody could predict when he would sit still or move, or where he would be at any time. Nobody knew his antecedents, his parents, or where he came from. None knew his caste or creed or even his name. No one ever heard him take the name of God or speak of spiritual matters.
At first, the people of Kalasapakkam dismissed him as just another madman. It took a miracle to show them that he was not a madman but a great mahatma who had assumed the form of a madman for his own mysterious purposes. A river named the Cheyyar flows by the side of Kalasapakkam. It is a seasonal river which flows whenever it rains in the nearby hills, but remains dry the rest of the time. The Swami used to sit in the sand of the riverbed which was burning hot in the fierce heat of the Indian summer. It used to be very difficult to walk across the riverbed because the burning sand seared your feet like a coal fire. But the Swami used to sit on the sand with no covering whatsoever, as if he were lolling on a silken mattress under the cool light of the full moon.
It was normal for the river to have flash floods whenever the surrounding hills got a heavy rain shower. Once, when the Swami was sitting on the river bed, a flash flood occurred. All those who saw him sitting on the river bed thought he must have been swept away and drowned in the flood. Once the flood had ebbed, the villagers rushed to the spot where they had last seen the Swami. To their amazement they saw him still alive, buried up to his neck in the sand. They dug him out and the Swami walked away calmly as if nothing extraordinary had happened. When the villagers saw that the Swami was still alive after being submerged in the flood for so long, they realised he must be a great mahatma and not merely an ordinary man. The Swami became famous in the surrounding areas and they started calling him “Artragal Swami” or “River Swami” (artra in Tamil means “river”). He roamed hither and thither near the village of Poondi until, around 1960, he sat down on the raised porch of a house by the side of the road. He never left that porch again for eighteen years until he attained mahasamadhi in 1978. The Swami was the personification of the ajagarabhava or the immobile, passive state, as defined in the yogasastras”.
http://www.arunachalasamudra.org/poondiswami.html
