RAMALINGA SWAMI
Einmal saß er vor einem Spiegel in einem dunklen Raum, neben dem nur eine Lampe brannte. Zu dieser Zeit war er erst acht Jahre alt. Während er in den Spiegel schaute, verschwand das Spiegelbild seines Gesichts und stattdessen erschien Lord Murugan in Form eines Lichtstrahls. Lord Murugan trat in den Achtjährigen ein und verschmolz mit seiner Stirn.
Als Erwachsener lebte er einige Jahre in einem kleinen Haus in einem Dorf namens Karunguli. Eine alte Frau kam, um sich um ihn zu kümmern und bei der täglichen Hausarbeit zu helfen. Nachts schrieb er mit Hilfe einer kleinen Öllampe Andachtsgedichte und Lieder. Öllampen wurden in kleinen Lehm- oder Tontöpfen angezündet. Um zu verhindern, dass der Ton zu viel Öl aufnimmt, war es üblich, die Töpfe vor dem ersten Gebrauch über Nacht mit Wasser zu füllen. Dies würde die Poren im Schlamm sättigen und verhindern, dass zu viel Öl aufgenommen wird. Einmal war es so, dass ein Tontopf platzte. Die alte Frau kaufte einen neuen. Sie füllte ihn mit Wasser und ließ es über Nacht einweichen. Sie ging in den Tag, ohne etwas über den neuen Tontopf zu erwähnen. Es wurde Abend und es wurde dunkel. Vertieft in das Schreiben von Gedichten, zündete er die Lampe an und setzte sein göttliches Schreiben fort.“
Die Dorfbewohner waren sich seiner Göttlichkeit nicht bewusst. Durch diesen Vorfall erfuhren die Menschen von seiner wahren Natur. Niemand wusste, was seine Praxis oder sein Sadhana war. Sie fanden ihn oft in seltsamen, paradoxen Momenten. Manchmal saß er in der heißen Mittagssonne inmitten eines Feuerkreises. Einige Leute, die sein Zimmer unangemeldet betraten, stellten fest, dass sein Körper in neun Teile geteilt war. Dies wird im Siddha-Kult „Navakanda Yoga“ genannt. Während der Vorträge hörten ihn die Leute in der letzten Reihe und die Leute in der ersten Reihe genau gleich. Und oft hatte er die Toten nur durch seinen mitfühlenden Blick auferweckt.
Schließlich sang er in Seinen Liedern:
„Oh, göttliches Licht, du hast mich zu einem großen Siddha unter den anderen Siddhas gemacht,
und alle Siddhas sprechen überrascht über mich.“
Er verwandelte seinen physischen Körper in Suddha Deha (reinen, makellosen Körper), seinen feinstofflichen Körper in Pranava Deha (Omkar oder ursprünglicher Klangkörper) und seinen kausalen Körper in Gnana Deha (Körper der Weisheit) und erlangte einen Lichtkörper, der als „Oli Udambu ' bekannt ist. Dies ist der hochverehrte Siddha Heilige Ramalingam, der vom Volk auch als „Vallalaar“ bezeichnet wird. Der Großmütige, Großzügige und Mitfühlende. Er lebte von 1823 bis 1874 in der Gesellschaft.
Im Jahr 1874 betrat Siddha Saint Ramalingam einen Raum,verwandelte sich in Licht und verschwand vor den Zuschauern. Dieser Raum befindet sich in einer Stadt namens Vadallur, und viele seiner Anhänger suchen hier regelmäßig seinen Segen. Siddha Ramalingams Leben war erfüllt von herzzerreißender Hingabe und immensem Mitgefühl für das Leiden aller Lebewesen. Diese Natur verursachte das göttliche Phänomen des Schmelzens der gewohnheitsmäßigen Trägheit und der tamasischen Natur, die den Körper ergriff. Die Transformation vollzog sich auf zellulärer Ebene und verwandelte Ihn auf alchemistische Weise in ein gnädiges ewiges göttliches Licht.
Dieser große Siddha-Heilige besang den Tod als eine unwissende Angewohnheit und als einen nachlässigen Fehler.
"Oh Menschen der Welt.Kommt!
Kommt, ihr könnt das Leben der Unsterblichkeit leben, die Wahrheit sagen,
weder übertreiben noch lügen!
Aber sprecht die feierliche Wahrheit.
Kommt, folgt mir, um die Halle des Goldes zu betreten.
Die Halle der Gnosis.“
Vers 5876, Thiruarutpa
Dies war ein Wendepunkt für viele Siddha-Anhänger. Es brachte die Realität zum alten Glauben und die Wahrheit zum Mythos der Unsterblichkeit, die in den Siddhas-Versen gesungen wurde. Vor nicht allzu langer Zeit lebte dieser große Siddha-Heilige unter Menschen und überschüttete jedermann mit seinem Mitgefühl und seine Gnade. Und als dieser Mitfühlende seine physische Form verließ, verschmolz er mit allen Lebewesen. Auf diese Weise taucht er als Same wieder auf und erblüht in spiritueller Verwandlung. In seinem Abschiedsdiskurs, wenige Momente vor seinem Verschwinden im Licht, verkündete er es seinen geliebten Anhängern: "Ich bin in diesem Körper, von nun an werde ich in alle physischen Körper eintreten ..."
Einige seiner Werke sind:
Thiruarutpa (6000 Lieder)
Manu Murai Kanda Vasagam - ethische Prosaarbeit.
Upadesha (seine heiligen Lehren)
Klassifikation der Kräuter
Sammlung von Briefen an seine Anhänger
„Er regierte vom Mittelpunkt meiner Augenbraue aus.
In Seiner Leuchtkraft wie der der Kampferflamme
sehe ich keinen Rauch, kein Flackern, aber stetige Vision;
Er entfesselte das verschlossene Tor meines mittleren Auges
und befreite mich von der Dunkelheit hin zum ewigen Licht;
Es war alles sein Sport, der in der heiligen Überlieferung verherrlicht wurde!
Auf dem Gipfel des Lichtberges sah ich dich,
meine Augen freuten sich der Gelassenheit.
Sieh nur Dein Licht des Bewusstseins.
Es ist das Licht der Wahrheit, das Licht der Gerechtigkeit,
das Licht der Reinheit, das Licht der Rechtschaffenheit;
Das ist Deine höchste Leuchtkraft, die mich in Glückseligkeit versetzt hat. “
Verse aus dem Mahadeva Malai, vom Siddha-Heiligen Ramalingam
Aus: "Siddhas - Masters of Nature" von Palpandian, mit freundlicher Genehmigung übersetzt
RAMALINGA SWAMI
It was a priest who first recognised him… A man with his five-month old child came to the Chidambaram Temple for the darshan of Lord Natarajar. He stood before the sanctum. The temple priest began offering aarti to the Lord. In the same instant, the five-month old child burst into loud laughter. The surprised priest emerged from the sanctum and walked towards the child. The priest instantly recognised him. He said to the father that his child was in Truth none other than the Lord’s child. This incident took place in the year 1824.
***
Once, he was seated before a mirror in a dark room with only a lamp burning beside him. At that time, he was only eight years old. While looking in the mirror, the reflection of his face disappeared and instead Lord Murugan appeared in the form of a beam of light. Lord Murugan entered into the eight year old, merging into his forehead.
***
When he was an adult, for a few years he lived in a small house in a village called Karunguli. An old woman would come to look after him and help around in the daily housework. At nights he would write devotional poems and songs with the help of a small oil lamp. Oil lamps were lit in small mud or clay pots. To prevent the clay from absorbing too much oil, it was customary to keep the pots filled with water overnight before their first use. This would saturate the pores in the mud and prevent it from soaking in too much oil. Once, it so happened that a clay pot cracked. The old woman bought a new one. She filled it with water and left it to soak overnight. She left for the day without mentioning anything about the new clay pot. Evening came to pass and darkness began to fall. Engrossed in writing poetry, He lit the lamp and continued his divine writing.” The villagers were unaware of his divinity. It was through this incident people learned of his true nature. No one knew what his practice or sadhana was. They would often find him in strange paradoxical moments. At times he would be seated surrounded by a circle of fire during the hot noon sun. Some people, on entering his room unannounced, would find his body separated into nine parts. This is called ‘Navakanda Yoga’, in the Siddha cult. While giving discourses, the people sitting in the last row and the people sitting in the first row would hear him the same. And many a times, he had resurrected the dead merely by his compassionate glance.
Finally, he sang in His songs: “Oh, divine Light, You made me a great Siddha Amongst the other Siddhas, And all Siddhas speak in surprise of me.”
He transformed His physical body into Suddha Deha (pure immaculate body), his subtle body into Pranava Deha (Omkar, or primal sound body) and his causal body into Gnana Deha (Body of wisdom) and attained a Light body, known as “Oli Udambu’. This is the highly revered Siddha Saint Ramalingam, also known as ‘Vallalaar’ by the people; the magnanimous, generous and compassionate one. He lived in society from 1823 to 1874.
In the year 1874, Siddha Saint Ramalingam entered into a room and transformed into Light and disappeared before the onlookers. This room is in a town called Vadallur and many of his devotees frequent here seeking his blessings. Siddha Ramalingam’s life was filled with heart-rending devotion and immense compassion towards the suffering of all living beings. This nature caused the divine phenomena of melting habitual inertia and the tamasic nature gripping the body. The transformation occurred down to the cellular level and alchemically transformed Him into a gracious eternal divine Light. This great Siddha Saint sang of death as an ignorant habit and a careless mistake…
“O people of the world, Come! Come you can live the life Of deathlessness, Speaking the truth, Nor exaggerate nor lie!
But speaking the solemn truth Come, follow me, To enter the hall of Gold The hall of Gnosis.”
Verse 5876 of Thiruarutpa
This was a turning point for many Siddha followers. It brought reality to ancient belief and Truth to the myth of the immortality sung in Siddhas verses. Not long ago, this great Siddha Saint lived among people, showering his compassion and grace to one and all. And when this compassionate one did leave his physical form, he did so by merging into all living beings. This way he re-emerges as the seed, flowering into spiritual transformation. In his farewell discourse, a few moments prior to his disappearance into Light, he proclaimed to his loved devotees…
“I am in this body, henceforth, I would enter all physical bodies…”
Peru Upadesha Jan 1874
Some of His works are:
Thiruarutpa (6000 songs)
Manu Murai Kanda Vasagam - ethical prose work.
Upadesha (his sacred teachings)
Classification of Herbs
Collection of letters to his devotees
“He reigned supreme from my mid-point eye brow;
In His luminosity like that of the camphor flame,
I see no smoke, no flickering, but steady vision;
He unleashed the closed gateway of my mid-eye,
And liberated me from darkness to light everlasting;
It was all His sport, glorified in the sacred lore!
In the pinnacle of Light Mountain, I saw Thee, My eyes rejoiced in awareness serene;
my eyes See naught but Thy light of consciousness;
It is the light of Truth, the light of justice, The light of purity, the Light of righteousness;
Such is Thy Luminosity Supreme That immersed me in bliss.”
Verses from Mahadeva Malai
By Siddha Saint Ramalingam
From: "Siddhas - Masters of Nature" by Palpandian, with kind approval.